龍年即將來臨，大家都對新一年寄予期望，希望運勢當旺，而一些隨身的手袋配飾、衣服穿搭，也有趨吉避凶的作用。 看看以下開運貼士，讓你來年更得心應手! 2024龍年運程（圖片來源：MF編輯部） 2024龍年運程｜十二生肖運勢預測（屬猴、雞、狗、豬篇） 2024龍年運程｜1. 申 (猴) （圖片來源：MF編輯部） 對於猴年朋友而言這是一個讓你學習和領悟什麼是因果關係的重要年份，去年下半年底開始，直到今年的第一、二季，人事關係雖然複雜多變但總算精彩，當中亦充滿了很多潛力無限的機會，你可以算計著別人，同時別人也看著你的表現。 如果能夠保持行事光明磊落正直，未來亦能得到有實力的貴人幫助。
迎接雞年，上班族想提昇工作運，辦公室裡養個魚缸、或辦公桌上放水草魚缸，開運魚缸要怎麼做？ 如何擺放風水？若放錯位置卻造成反效果，有哪些位置是忌諱擺魚缸？ 風水學有個名詞叫「淋頭水」，意思是：水上而下沖頭部。如果魚缸擺放位置於頭部是淋頭水 。受「淋頭水」影響，會造成生病 ...
以年干或者日干为主，先看年干或者日干是什么，然后找出相应干的禄神，最后，从禄神的后一位数起，第三位就是文昌星。 例如，日干为甲，甲禄在寅，往后数卯/辰/巳。 巳便是文昌星。 其中丙/戊的文昌星是申，丁和己的文昌星是酉。 文昌星入命，主命主勤奋好学，刻苦钻研，聪明伶俐，有智慧，有创造天赋，特别适合做文学/艺术事业。
觀光趨勢 Tourism Trends 2023/06/13 2023 Q1全球觀光概況 2023年第一季國際觀光復甦強勁，中東地區國際觀光已完全復甦 國際觀光概況： 全球國際旅客人次概況 2023年第一季入境國際旅客已恢復至2019年同期的80%，約有2.35億旅客人次，較去年同期成長86%。 目前的復甦程度與UNWTO推估「2023年國際觀光旅客人次將復甦至疫情前的80%-95%」相符。 各區國際旅客人次概況 2023年第一季全球各區入境旅客人次成長率，與2019同期相比，概況如下：中東地區+15%、歐洲-10%、非洲-12%、美洲-15%、亞太地區-46%。 歐洲為全球最大的旅遊目的地地區，因區域內的旅行需求與大量美國遊客入境，2023第一季已恢復至2019年的90%。
選擇適當的樹種：選擇適合的遮蔭樹種對於成功的樹蔭種植非常重要，需要謹慎考慮。 總結而言，選擇在樹蔭下種植咖啡可帶來環境和生態優勢，但必須謹慎平衡經濟和管理考量。 這種種植方式特別適合那些強調可持續性和環境保護的咖啡農場。 而今天，我們將向大家介紹秘魯常用於咖啡種植的遮蔭樹種，以及這些樹種對當地鳥類和動物的生態需求所帶來的重要價值。 這些樹種不僅有助於咖啡的生長，還在許多方面提供了關鍵的生態貢獻。 Abarema jupunba火柴木：這種樹種在秘魯的咖啡農場中具有多重用途。 它的木材用於 建造房屋 和樁木，同時樹皮內層則被用來 治療頭皮發癢 的問題。 此外，從樹皮提取的肥皂具有 抗寄生蟲 的特性，可用於 個人護理和衛生 。 樹木的葉子和內層樹皮也被當作洗滌劑使用。
「三方」（Quadruplicities）是將十二星座按照四大元素分類，每一類包含三個星座：火象（牡羊、獅子、射手），土象（金牛、處女、魔羯），風象（雙子、天秤、水瓶），水象（巨蟹、天蠍、雙魚）。 一般認為，火象是比較熱情外放的，土象實際而穩重，風象睿智而充滿好奇心，水象直覺力強而情感豐富。 「四正」又稱為「模式」（modalities），指的是星座的特質，以及各星座在其相應季節中的位置。 將十二星座分成三組，每組各有四個星座： 啟動（Cardinal）：牡羊、巨蟹、天秤、魔羯 發生在季節改變之始，因此啟動星座個性主動且行動力佳。 固定（Fixed）：金牛、獅子、天蠍、水瓶 位於四季中間，因此象徵穩定、持續。 變動（Mutable）：雙子、處女、射手、雙魚
【十二地支时间】 子时夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。 (北京时间23时至01时)。 丑时鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。 (北京时间01时至03时)。 寅时平旦，又名黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。 (北京时间03时至05时)。 卯时日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。 (北京时间05时至07时)。 辰时食时，又名早食等：古代中国人民"朝食"之时也就是吃早饭时间， (北京时间07时至09时)。 巳时隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。 (北京时间09 时至11时)。 午时日中，又名日正、中午等： (北京时间11时至13时)。 未时日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。 (北京时间13时至15时)。
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大乘有菩薩、緣覺、聲聞的聖者，俱已出離欲界、色界、和無色界三界。 羅漢是初地以上的菩薩，被稱是出世三乘得道的聖賢僧。 考察佛經上記載，十六羅漢都是釋迦牟尼佛的證果（證得解脫道）弟子。 十六羅漢的名字早有佛經記載。 後來十六羅漢傳入中國後，約於唐末至五代十國時期演變為十八羅漢。 有些經論之中，提及了十六羅漢的意涵，但沒有列出全部羅漢的名字。 其中，天竺堅意菩薩造、北涼道泰譯的《入大乘論》記載：「尊者賓頭盧、尊者羅睺羅如是十六人諸大聲聞散佈在諸處⋯⋯守護佛法。 」《彌勒下生經》（西晉月氏三藏竺法護譯）亦有提及大迦葉比丘、軍屠缽嘆 (Kuṇḍa-Dhāna) 比丘、賓頭盧 (Pindola Bharadvaja) 比丘和羅雲（Rāhula）上丘，「四大聲聞」，被認為可能列於十六羅漢之中。
